HOT ! 色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　２本　2425 染錦龍鳳凰）花瓶«陶磁器まつり インテリア|有田焼の老舗-香蘭社

染錦龍鳳凰）花瓶«陶磁器まつり インテリア|有田焼の老舗-香蘭社。染錦龍鳳凰）花瓶«陶磁器まつり インテリア|有田焼の老舗-香蘭社。手づくり ガラス製徳利 花瓶にも 縦青 酒器。サイズ胴径9.5cm　高さ19cm 容量440ml状態/製造年代美品 状態の良いお品　　柿右衛門様式 色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　一対　２本　合せ箱　濁し手 レベル　原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない　白さに僅かな青みを感じます。江戸時代　後期～幕末製造者名-　材質磁器管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA76 　　　商品詳細商品は 柿右衛門様式　色絵花鳥文　　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　一対　２本　です。　　　　時代考証〇市場分析　この器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、 当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具　榊」「仏具　花瓶」の供給を目的とした作品である。　〇器面には鳳凰文　瓔珞文が描かれている。　　「鳳凰」　中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、　 鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。　　「瓔珞」　仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。ほぼ完品！。十四代坂倉新兵衛　萩茶碗。九代 大樋長左衛門 焼締耳付花入 表千家 十三代 即中斎o498。黒地六瓢螺鈿茶碗　五山窯　林淡幽造　【新品未使用】。人間国宝 铃木盛久 証明書付。NA3414 特大サイズ 九谷焼 北出星光 金襴手 花文飾壺 細密 北出塔次郎。益子焼人間国宝　濱田庄司　茶碗　共箱付き。有線七宝 胎銅 楓樹上鷹図 鷹に青紅葉図 花鳥風月図 花瓶 一対。NA3356 九谷焼 田村金星 百人一首 細字書 龍山作 花瓶 風景 人物 花瓶。高雄香葉　盆栽鉢　小品　3個セット　レトロ　(A6)。恵比寿大黒姿茶碗　祥平造　【新品未使用箱付き】。高麗青磁象嵌大鉢。沈香壺、古伊万里、総蛸唐草、時代共箱。吊瓔珞飾り　 瓔珞灯篭が現在も販売されています。このことから神仏習合の歴史を物語っている。　〇製造年　　1757年　輸出制限以降の江戸時代　後期　　〇背景寺請制度　徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。（住職「寺請証文」という身分証　発行）また神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。一方明治政府は　「神社神道」神道の国教化を進め、 他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。